Oko doma molitve izgrađen je VRT. To je ikona. Majka Marija U SVOM NARUČJU nosi malenoga Isusa i motri ga. Dok drži u desnoj ruci Isusa i u njemu kuću, lijevom rukom ih grli.

''Među ljudskim stvorenjima, nitko bolje od Marije ne poznaje Krista, samo Majka nas  može uvesti u jednu dublju spoznaju njegova otajstva. Sva naša savršenost je biti suobličeni, sjedinjeni i posvećeni Isusu Kristu. Budući da je Marija stvorenje najsuobličenije Kristu, iz toga proizlazi da, što će jedna duša biti posvećenija njoj, to će više biti posvećena Isusu Kristu''(usp. Rosarium  Virginis Mariae br.14.15.).

Umjetnik je obukao ikonu u PRIRODNE ELEMENTE. Dao joj je osobine hercegovačkog krajolika, ističući ljepotu kamena, cvijeta, grma, trave... Priroda slavi Mariju i svoga Spasitelja. Ona kruni Kraljicu Mira prekrasnim cvijećem, uresuje njezin plašt koji štiti Isusa i njegov narod.

Ispod njezina PLAŠTA je vinograd, znak da je po njoj plodno svako stvorenje.

Priroda se lagano spušta kroz ikonu kako bi dosegla najnižu točku gdje je IZVOR ŽIVOTA. Sve stvoreno se okreće prema životnom izvoru. Tu se napaja, otvara prema Novom Jeruzalemu, koji silazi s neba (usp Otk 21-22) i slavi Boga.

U izgradnji ove ikone sudjelovale su mnoge osobe, koje je Bog nadahnuo i uključio u rad.

Recimo jasno: To je djelo Božje! To priznaje i njezin projektant. On je prikaz ikone dobio u nadahnuću Duha Svetoga (04. 02. 1998.), a da nije poznavao programe ove kuće. Izrazio je tako u prirodi jedan poziv i hod koji se događa u dušama vjernika.

Ikona je zaštićena, ali je otvorena. Umjetnik je uočio i neke ceste, još iz rimskog doba, koje su ovuda prolazile[2], vidjevši također mnoge ''nove putove'', koji vode prema jednoj novoj stvarnosti koja nastaje.

Marija

"Vrt Božanskog milosrđa"

Marija je bezgrešna, u predviđenosti sjedinjena sa žrtvom Jaganjca. Njezino cijelo biće je u službi Boga; prihvaća poticaje Duha Svetoga i živi ih. Tajnovito za čovjekovu logiku, njezina duša od začeća prihvaća sve milosti od Boga.

Začela je Boga-čovjeka u svojoj utrobi po Duhu Svetomu (Lk 1,26-38). Vođena  Duhom Svetim ušla je potpuno u djelo Spasitelja Isusa Krista, sjedinjujući se s njegovom žrtvom na križu. Tako je ušla u novo majčinstvo (Salvifici Doloris 26). Po tome je Majka Crkve, Majka Mističnog Tijela Kristova i svakog djeteta Božjega. Marija-majka je nova Eva, novo čovječanstvo.

Njena prečista utroba, njeno bezgrešno srce, duša i cijelo biće u sebi grle božanski život. U njoj je savršeno izraženo božansko materinstvo. U njoj nas Bog rađa. Ona je vrt Božanskog života. Ona je ideal svakog vjernika, ideal Crkve Kristove.

Na ikoni vidimo, kako je već naglašeno, njenu ruku. Ona, zaručnica Duha Svetoga, vodi nas, prema poticajima Duha, nježnošću bezgrešne majke.

Prolazimo ispred njenog lica koje motri lice malog Isusa, ne samo izvanjski. Njena duša, u Duhu Svetom, motri dušu Isusovu. Prodire u tajne života i spasenja. Uranja u život Trojedinog Boga. I mi želimo ući u te tajne.

Slijedimo Mariju...